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第050章 好高骛远

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    邯郸城破的那晚,齐孟神色平静,脸上看不出一丝喜悦之情。

    大军狂欢庆祝之夜,齐孟只是让赵良韩牧敦促士兵不得滥杀无辜,实际上,邯郸城也没剩下几个活人了。

    这个夜晚,齐孟破例允许凤天军彻夜狂欢,岛主下令将徐福从海城运来的鱼肉鱼干全部打开,数千桶从临淄运来的美酒佳酿。总之这晚酒肉管够,可惜女人没有。因为邯郸城已经没有几个活人了。

    从海城到邯郸,这群杀人机器绷紧神经已经好几个月了,几个月来每日行军,作战,杀人,没有任何娱乐。如果不是凤天岛严酷的军法,不是那套奖励军功的狗血政策,士兵们早就哗变一万次了。战国时齐国的离宫名。故址在今山东省淄博市东北。《孟子·梁惠王下》:“齐宣王见孟子於雪宫。”赵岐注:“雪宫,离宫之名也。宫中有苑囿台池之饰,禽兽之饶。”南朝宋谢惠连《雪赋》:“臣闻雪宫建於东国,雪山峙於西域。”唐罗邺《览陈丕卷》诗:“雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。”山东省淄博市临淄区雪宫中学,便是以齐国离宫命名,旧址就在学校附近

    夜深沉,城墙底下篝火四处燃烧,一人走出大帐仰望星空,远远听见琴师高渐离又在月夜下演奏高山流水,齐孟驻足凝听,神情恍惚。

    早在凤天军第三次攻打临淄城时,齐孟就说,凤天岛需要信仰,有了信仰,凤天岛才能永世繁荣,避免和暴秦一样快速崩溃。

    永世繁荣只是幻想,避免灭亡就算很不错了,凤天岛实行的这一套奖励军功政策,与秦国相比,有过之而无不及,鲁仲连和徐福每日忧心忡忡,凤天岛击败了韩国,击败了齐国,甚至最后击败了秦国,等到所有对手都被消灭,凤天岛的前途又是什么呢?

    以战养战,穷兵黩武显然不是最理想的选择。

    除了血腥暴力,他们还需要信仰。

    齐孟所说的信仰无关建功立业,但必须直指人心。

    为了岛主口中所谓的信仰,凤天军在临淄雪宫召集诸子百家,齐孟让各家代表畅所欲言。

    齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”

    孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能这样还不能够使天下归服,是没有过的。

    “从前齐景公问晏子说:‘我想到转附、朝舞两座山去观光游览,然后沿着海岸向南行,一直到琅邪。我该怎样做才能够和古代圣贤君王的巡游相比呢?’

    “晏子回答说:‘问得好呀!天子到诸侯国家去叫做巡狩。巡狩就是巡视各诸侯所守疆土的意思。诸侯去朝见天子叫述职。述职就是报告在他职责内的工作的意思。没有不和工作有关系的。春天里巡视耕种情况,对粮食不够吃的给予补助;秋天里巡视收获情况,对歉收的给予补助。夏朝的谚语说:“我王不出来游历,我怎么能得到休息?我王不出来巡视,我怎么能得到赏赐?一游历一巡视,足以作为诸侯的法度。”现在可不是这样了,国君一出游就兴师动众,索取粮食。饥饿的人得不到粮食补助,劳苦的人得不到休息。大家侧目而视,怨声载道,违法乱记的事情也就做出来了。这种出游违背天意,虐待百姓,大吃大喝如同流水一样浪费。真是流连荒亡,连诸侯们都为此而忧虑。什么叫流连荒亡呢?从上游向下游的游玩乐而忘返叫做流;从下游向上游的游玩乐而忘返叫做连;打猎不知厌倦叫做荒;嗜酒不加节制叫做亡。古代圣贤君王既无流连的享乐,也无荒亡的行为。至于大王您的行为,只有您自己选择了。’

    “齐景公听了晏子的话非常高兴,先在都城内作了充分的准备,然后驻扎在郊外,打开仓库赈济贫困的人。又召集乐官说:‘给我创作一些君臣同乐的乐曲!’这就是《徴招》、《角招》。其中的歌词说:‘畜君有什么不对呢?’‘畜君’,就是热爱国君的意思。”孟子,独乐乐,与众乐乐,孰乐?所以孟子的忧乐观是群体主义忧乐观,集中反映了孟子的民本主义思想。孟子还说,孟子的“生于忧患,死于安乐”

    范仲淹是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。也是民本思想。

    孟子说“乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”范仲淹发挥孟子忧人的思想,在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐观。但是这里孟子强调的是王,而仲淹强调的是士。战国时齐国的离宫名。故址在今山东省淄博市东北。《孟子·梁惠王下》:“齐宣王见孟子於雪宫。”赵岐注:“雪宫,离宫之名也。宫中有苑囿台池之饰,禽兽之饶。”南朝宋谢惠连《雪赋》:“臣闻雪宫建於东国,雪山峙於西域。”唐罗邺《览陈丕卷》诗:“雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。”山东省淄博市临淄区雪宫中学,便是以齐国离宫命名,旧址就在学校附近所以计划派出使者与罗马帝国取得联系,从希腊雅典人那里获得某种动力,换句话说,齐孟想要在七国境内施行城邦制度。

    单纯依靠想象推理是不可能完成这场大变革的,所以齐孟决定亲自到地中海一带。

    从临淄到地中海,至少也有一万多里路程。

    万里之遥,只有意志坚定者才能到达,囚徒倒是理想人选。
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