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第五十章:成交

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    郑九五又是一阵沉默,过了不多久后他抬头看着王陵道:“我能说的都说了,另外程爷是被胡全害死的,你们手上的东西是他们想要的,尤其是这个罗盘和星盘。据我所知,这三样东西是当年刘大海从皇宫里头带来的,它们到底跟那批宝藏有没有关系我也不知道,但是现在老邢正在找它们。我猜在这之前他们也一定威逼利诱过程爷,但是程爷始终没有透露出这些的东西在哪。”

    “壮子哥说过,程爷有个罗盘但似乎是个坏的,”王陵翻看着手中那个玩意道:“这说明大家都知道罗盘在他手上,何必要等到现在动手呢。”

    “唯一的解释,”老皮道:“这三样东西是一套的,缺一不可,程爷把另外两件东西藏了起来。老邢要是杀了程爷就问不出其它两样东西的下落,而程爷为了活着却不得不告诉老邢自己的确是有他想要的东西的,如此一来,老邢就不能轻易的去动程爷,因为程爷死了也就永远得不到了。”

    王陵点头道:“没错,你说的有道理,我还记得昨天晚上程爷说他自己活得太久了反倒是想早一点死,因为他过的生不如死,一直就在老邢的控制下艰难的活着。他用另外两样东西作为筹码保存自己的性命,只要那两样东西被发现他的价值也就随之消失,但是他却知道自己不能死,老皮你相信宿命论嘛?”

    命运的观点,在古代源远流长。在古人的思想观念中,人们的富贵贫贱、吉凶祸福,以及死生寿夭、穷通得失,乃至科场中举、货殖营利,无一不取决于冥冥之中非人类自身所能把握的一种力量,即命运是也。这用《易经》的话来说,叫做“乾道变化,各正性命一”!

    宿命论是一种典型的带着宗教色彩的说法,不光是中国,全世界各地都有宿命论,往往人们在遇到某些大是大非的时候,总是会以一句这就是命来完结。有的人相信人的一生所要经历的所有事情,从生到死都是被上天安排好的,冥冥之中总是会有一些注定的事情是要发生的。关于这个,有的人相信,有的人是从不信的。

    比如老皮他就不信,他说道:“我只信自己,自己的命运自己做主。”

    “我信,但我不是迷信,”王陵道:“你的话没错,命运是靠自己的,谋事在人成事在天,宿命是一定的,但是更加重要的是自己去把握。老天爷把我们送到了这座岛上又把我们聚在了一起,又赶上了这些事儿,这就是我们的命。程爷的命是因为他要遵守着他师傅刘大海的遗言,所以他努力的活着,偏偏命中注定他遇到了我们,若不是他足够聪明就根本等不到这一天,你敢说这一切不是冥冥之中自有安排嘛?”

    老皮无话可说,不是他愿意选择去相信宿命论,而是他愿意倾听王陵所说的每一句话。这个男人有着超乎年龄的智慧和阅历,他对于宏观的把握要超越他们当中的所有人,他的格局他的思想都应该会有更大的舞台来呈现。

    王陵接着说道:“我们知道的信息要远远少于老邢,我记得老郑讲过根据档案记载,最先发现这批宝藏秘密的人应该是德川一郎,日本关东军在伪满洲的皇宫档案里发现了其蛛丝马迹,可以说自从王直被杀后,惦记这批宝藏的势力几百年来并没有消失。程爷把这些东西给了我们,他相信这是命运的安排,他说那个禁区是根据奇门遁甲所设,从这一点说,毛汝贤是有可能做到的,他本身就是一个大阴阳家。

    现在可以肯定的是,毛汝贤跑到欧洲之后并没有把那些财富的下落给泄露出来,否则这也等不到我们了,不过我也几乎可以肯定那些宝藏不在玄武岛。”

    “为什么?”老皮道:“程爷也说这座岛的中间有个小岛礁一年才露出水面一次,它是一个罕见的阴阳五行大阵,你看昨晚上胡全不是挂在那里了嘛?对了老郑,那胡全是怎么死的?”

    郑九五说道:“你们想胡全明面上跟老邢是一波的,自打老邢来了就宣布一个规矩:夜里不能... -->>
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