第三章：棺材铺子里的开始

    于是马肃风答应会去王记做一次法师，驱逐掉那些百年怨念，然后还要王修妻子在怀孕后搬离老宅，换到别得地方去，一直等到那孩子十岁才可以接回来。古人们相信，人是有天眼的，到了一定的岁数这天眼就会合起来，所以民间小孩子才容易看见“陌生人”，并且时常的哭闹。他的意思是等到王修再有子嗣的时，一定要等到他长大成人，避免受到祖宅阴气的影响。并且他还特意嘱咐了，这孩子乳名最好换做“四哥”，只有这样，才意味着老王家在他之后或许还能再续上几个香火，有哥就代表着有弟弟或者妹妹。

    过了不多久，这个道士就去了王记香火做了一场法事，而王修的妻子也在一个月后果真受孕。王老爷子喜出望外，特意买了酒肉去感谢那位道士却不想怎样都找不到那个人，只能是带着些许遗憾的离开了。再又过了很多年，等到一个姓“查”的道士的就来王记买棺材时却发现此处早就不是当年的模样，不过王记的后人依旧是参照两位老人之前的约定，将那口上好的楠木棺材一直藏在个秘密的地方，它究竟是经历了怎样的磨难才能被保留下来！

    怀孕之后按照那个道士的吩咐把他妻子送去了娘家。十月怀胎，瓜熟蒂落，王修的妻子果然是又生了个带把的，可还没来得及高兴呢，负责接生的医生却纳闷了，怎么才出生的孩子嘴巴里面竟然长了两颗牙齿！

    那时已经是无产阶级人民当家做主了，不兴什么封建迷信，可是产科医生却非常有经验，从事这一行大半辈子了还从未碰见过这种奇怪的事情。不过一番检查下来，那孩子倒是十分的健康，吃起奶来哗啦啦的就是一通猛灌，除了刚出生干嚎了两嗓子之外就压根再也没哭过，还没睁开眼睛就成天咧着嘴在那笑。

    这王修的老妈却是个彻彻底底的迷信头子，因为干的就是这一行，听说媳妇儿生的孩子竟然出生就长了牙齿，她就去找了神婆问。解放前甚至在往前上千年，在咱们中国一直有这么一个说法：出生的小孩如果是带牙齿的，那多半是什么僵尸之类的投胎，而在同时期的欧洲也流行这么个说法，这样的孩子会被视为是“吸血鬼”，通常会由教会的人来处理，一般都是投入火海了事……

    总之，老婆子认为这是一个不祥之物，憋着劲的想要把孩子偷过来送走。后来在王修夫妇的阻止下，这个孩子勉强才被保住，其中发生的一些细节也就不再一一描述了，总之这孩子从出生之前就不容易，怀的那十个月里更是不容易，怀过三胎的王修媳妇儿从未有过那样大的反应，基本上是吃什么吐什么，吐了就继续接着吃，吃完再吐，可把人给折腾的够呛。

    孩子出生后，王老爷子坚信他的孙子是个不凡之人，那道士说得还能有假？于是就做主给这个男孩取了一个非常符合他家产业的名字：王昊。老爷子说，这个字放在过去那就是帝王家才能用的，后来王修查了点资料说：“爹啊，这个名字咱真的取不起，昊天是啥人物？那是咱华夏文明的上帝啊。”王修说得没错，这昊天就是咱中国神话里最至高的神天帝的名字，早在饶舜禹的时期就已经这么称呼了，在殷商甲骨文中，昊天上帝称帝，或称上帝，他是自然和下国的主宰。

    那会儿但凡是孩子不好养的，都流行取个贱名，什么狗子，狗剩，要饭佬等等，这王修本来就担心这老四会跟以前的孩子是同命，坚决反对老爷子给弄这样霸气的名字，最后两人互相争吵不休，隔了半年这名字的事情还没定下来。后来要登记实在是没办法，于是就让那孩子自己做主，想了个办法，让那小孩自己去抓阄，就是用方块纸上写着不同的字让他抓，抓到哪个就是哪个。

    谁知道这孩子一放到地上径直得就就扑向那店铺里的一个小纸人，那种扎着烧给死人用的童男童女，抱着那玩意笑呵呵的，一伸手一拽，扯下来一块挂在那童男身上的小纸片，这纸上有个字，是个陵墓的“陵”字，本是用来挂在上面打打广告的，却被那小娃娃抓在手里一个劲的往嘴里塞。

    这王老爷子一看，得，这孩子八成是跟这行当有缘了，老王家做了几辈子的死人生意，世世代代都是要跟着玩意打交道的，一拍脑袋道：“王记在创立的时候曾经就有一个梦想，将来有一天我们家的棺材可以给皇帝用，既然这样，索性就给他取名叫王陵吧，咱家干的就是这一行，王陵王陵就是皇帝的坟，这里头埋得是数不清的金银财宝，只要他有那个命，便是取之不绝用之不尽，王修你看怎么样？”

    这王修也不想再争辩了，要说天意也是这孩子自己选的，不过这名字听上去着实是有些古怪，后来时间久了，小陵子小陵子叫着倒也开始慢慢顺口了……